A GL:. DO GR:. ARQ:. DO UNIV:.
SALV:., 07/08/2016 E:.V:.
DISCURSO DE ANIVERSÁRIO L:. ARCA DA AL:. Nº 172
A ARCA DA ALIANÇA
SENTIDO BÍBLICO
É DESCRITA NA BÍBLIA COMO O OBJETO EM QUE AS TÁBUAS DOS DEZ MANDAMENTOS E OUTROS OBJETOS SAGRADOS TERIAM SIDO GUARDADAS, COMO TAMBÉM VEÍCULO DE COMUNICAÇÃO ENTRE DEUS E SEU POVO ESCOLHIDO. FOI UTILIZADA PELOS HEBREUS ATÉ SEU DESAPARECIMENTO, QUE SEGUNDO ESPECULAÇÕES, OCORREU NA CONQUISTA DE JERUSALÉM POR NABUCODONOSOR. SEGUNDO O LIVRO DE II MACABEUS, O PROFETA JEREMIAS FOI O RESPONSÁVEL POR ESCONDÊ-LA NO MONTE NEBO.
ORIGEM
SEGUNDO O LIVRO DO ÊXODO, A MONTAGEM DA ARCA DA ALIANÇA FOI ORIENTADA POR MOISÉS, QUE POR INSTRUÇÕES DIVINAS INDICOU SEU TAMANHO E FORMA. NELA FORAM GUARDADAS AS DUAS TÁBUAS DA LEI; A VARA DE AARÃO; E UM VASO DO MANÁ. ESTAS TRÊS COISAS REPRESENTAVAM A ALIANÇA DE DEUS COM O POVO DE ISRAEL. PARA JUDEUS E PROSÉLITOS A ARCA NÃO ERA SÓ UMA REPRESENTAÇÃO, MAS A PRÓPRIA PRESENÇA DE DEUS.
CONSTRUÇÃO
NO LIVRO DE ÊXODO (ÊX 25,10-22) A BÍBLIA DESCREVE A ARCA DA ALIANÇA DA SEGUINTE FORMA: CAIXA E TAMPA DE MADEIRA DE ACÁCIA, COM 2 CÔVADOS E MEIO DE COMPRIMENTO (UM METRO E ONZE CENTÍMETROS OU 111 CM), E UM CÔVADO E MEIO DE LARGURA E ALTURA (66,6 CM). COBRIU-SE DE OURO PURO POR DENTRO E POR FORA, COM UMA BORDADURA DE OURO AO REDOR. - (ÊXODO 25,10-16)
PARA SEU TRANSPORTE, NECESSÁRIO PARA UM POVO AINDA NÔMADE (NÓMADA), FORAM COLOCADAS QUATRO ARGOLAS DE OURO NAS LATERAIS, ONDE FORAM TRANSPASSADOS VARAS DE ACÁCIARECOBERTAS DE OURO. ASSIM, O OBJETO PODIA SER CARREGADO PELO MEIO DO POVO.
SOBRE A TAMPA, CHAMADA PROPICIATÓRIO "O KAPPORETH", FOI ESCULPIDA UMA PEÇA EM OURO, FORMADA POR DOIS QUERUBINS AJOELHADOS DE FRENTE UM PARA O OUTRO, CUJAS ASAS ESTICADAS PARA FRENTE TOCAVAM-SE NA EXTREMIDADE, FORMANDO UM ARCO, DE MODO DEFENSOR E PROTETOR. ELES SE CURVAVAM EM DIREÇÃO À TAMPA EM ATITUDE DE ADORAÇÃO (ÊXODO 25,10-21; 37,7-9). SEGUNDO RELATO DO VERSO 22, DEUS SE FAZIA PRESENTE NO PROPICIATÓRIO NO MEIO DOS DOIS QUERUBINS DE OURO EM UMA PRESENÇA MISTERIOSA QUE OS JUDEUS CHAMAVAM SHEKINAHOU PRESENÇA DE DEUS.
A ARCA FAZIA PARTE DO CONJUNTO DO TABERNÁCULO, COM OUTRAS TANTAS ESPECIFICAÇÕES. ELA FICARIA REPOUSADA SOBRE UM ALTAR, TAMBÉM DE MADEIRA, COBERTO DE OURO, COM UMA COROA DE OURO AO LADO. SOMENTE OS SACERDOTES LEVITAS PODERIAM TRANSPORTAR A TOCAR NA ARCA, E APENAS O SUMO-SACERDOTE, UMA VEZ POR ANO, NO DIA DA EXPIAÇÃO, QUANDO A LUZ DE SHEKINÁ SE MANIFESTAVA, ENTRAVA NO SANTÍSSIMO DO TEMPLO. ESTANDO ELE EM PECADO, MORRERIA INSTANTANEAMENTE.
FUNÇÃO E SIMBOLOGIA
A PARTIR DO MOMENTO EM QUE AS TÁBUAS DOS DEZ MANDAMENTOS, A VARA DE ARÃO QUE FLORESCEU (QUE NÃO SÓ FLORESCEU MAS QUE TAMBÉM BROTOU AMÉNDOAS) E O POTE DE MANÁ ESCONDIDO FORAM REPOUSADAS NO SEU INTERIOR, A ARCA É TRATADA COMO O OBJETO MAIS SAGRADO, COMO A PRÓPRIA REPRESENTAÇÃO DE DEUS NA TERRA. A BÍBLIA RELATA COMPLEXOS RITUAIS PARA SE ESTAR EM SUA PRESENÇA DENTRO DO TABERNÁCULO.
SEGUNDO A BÍBLIA, DEUS REVELAVA-SE COMO UMA FUMAÇA QUE SE MANIFESTAVA COM SUA SHEKINÁ (PRESENÇA). TOCÁ-LA ERA UM ATO TOLO, POIS QUEM A TOCASSE SERIA MORTO, RAZÃO PELA QUAL EXISTIAM VARAS PARA SEU TRANSPORTE.
A BUSCA PELA ARCA
NÃO HÁ CERTEZAS ACERCA DE SUA EXISTÊNCIA OU DESTRUIÇÃO. É POSSÍVEL QUE, ANTES DE ATEAR FOGO AO TEMPLO, OS SOLDADOS DE NABUCODONOSOR TENHAM TOMADO TODOS OS OBJETOS DE VALOR (INCLUINDO A ARCA COBERTA DE OURO) E A LEVADO COMO PREMIO PELA CONQUISTA.
UMA VEZ EM POSSE DOS BABILÔNICOS, ELA PODE TER SIDO DESTRUÍDA PARA SE OBTER O OURO, OU CONSERVADA COMO TROFÉU. BABILÔNIA TAMBÉM FOI CONQUISTADA POSTERIORMENTE POR PERSAS,MACEDÓNIOS, PARTOS E OUTROS TANTOS POVOS, E SEUS TESOUROS (INCLUINDO POSSIVELMENTE A ARCA) PODEM TER TIDO INCONTÁVEIS DESTINOS.
DE QUALQUER MODO, ELA TEM SIDO UM DOS TESOUROS ARQUEOLÓGICOS MAIS COBIÇADOS PELA HUMANIDADE, E INÚMERAS EXPEDIÇÕES À MESOPOTÂMIA E À PALESTINA FORAM REALIZADAS, SEM SUCESSO. EXISTEM HOJE EM VÁRIOS MUSEUS RÉPLICAS DA ARCA BASEADAS NAS DESCRIÇÕES BÍBLICAS, MAS A VERDADEIRA JAMAIS FOI ENCONTRADA.
SENTIDO LÚDICO
A ARCA PODE NÃO TER EXISTIDO, OU MESMO TER-SE PERDIDO, PORÉM SALVAGUARDADA AS DEVIDAS PROPORÇÕES E SIMBOLOGIA, UMA OUTRA ARCA NÃO TÃO ABRANGENTE, CONTUDO EXTREMAMENTE PLURAL PASSOU A ESTAR PRESENTE EM NOSSOS CORAÇÕES, EM NOSSAS VIDAS E POR ESTENSÃO, NA VIDA DE NOSSOS FAMILIARES. TRATA-SE IRMÃOS E CUNHADAS, DA AUGUSTA E RESPEITÁVEL LOJA SIMBÓLICA ARCA DA ALIANÇA Nº 172 OR:. SALVADOR, JURISDICIONADA À GLEB.
AOS 07 DIAS DO MÊS DE AGOSTO DE 2012 E:.V:., NASCIA NOSSA LOJA. COM ELA, TODO UM SONHO E TODO UM ARCABOUÇO DE IDEÁRIOS PROVENIENTES E CAPTANEADOS POR VÁRIOS IRMÃOS QUE ACREDITARAM NA POSSIBILIDADE DE RESGATAR OS ANSEIOS DE UMA CAMINHADA MAÇÔNICA REPLETA DE PROFICUIDADE E ESPIRITUALIDADE.
GRAÇAS À “INSUSTENTÁVEL LEVEZA DO SER” QUE TONIFICA, E TORNA POSSÍVEL UMA NOVA CAMINHADA E UMA NOVA VISÃO CRÍTICA, QUE DE FORMA CIRÚRGICA, FORA CONCEBIDA ESTA OFICINA NUMA ÁREA DE SALVADOR DEVERAS ESQUECIDA E ADORMECIDA. REGIÃO ESTA, QUE ABRANGE GEOGRAFICAMENTE TODA A PENÍNSULA ITAPAGIPANA, CANTADA E TOCADA EM VERSOS E PROSAS POR INÚMEROS NOMES DA NOSSA CULTURA E ACIMA DE TUDO , POR GRANDES MAÇONS RESIDENTES, ÁVIDOS PARA CONTRIBUIR COM A ORDEM.
NESTA NOVA CASA, HOMENS PROBOS E COMPROMETIDOS, COM UMA VONTADE MOR E INDELÉVEL, TRAÇAM, EDIFICAM E CULTIVAM NA TÁBUA SAGRADA DESTA LOJA, RITMADOS E CAPTANEADOS PELAS LUZES, O RESPEITO, A DADIVOSIDADE, O FILANTROPISMO E O AMOR À FAMÍLIA, ESTA, PEÇA CHAVE PARA O EQUILÍBRIO DO MAÇOM.
O ESCOPO QUE DEVE SER SEMPRE PERSEGUIDO POR TODOS DESTA LOJA, E O DIVISOR DE ÁGUAS QUE NOS PERMITE PERCEBER AS INCONGRUÊNCIAS DAS VICISSITUDES HUMANAS, INCLUSIVE COM A MAIOR E DEVIDA DEFERÊNCIA PARA A ALA FEMININA(IMPORTANTE SUSTENTÁCULO PARA O CRESCIMENTO DESTA OFICINA), É O DE TRANSFORMAR A ARCA DA ALIANÇA NUMA REFERÊNCIA ESPIRUTUAL, FILOSÓFICA E ACIMA DE TUDO, HUMANA.
DEVEMOS NÃO POR OBRIGAÇÃO, MAIS ACIMA DE TUDO POR OPÇÃO E CRENÇA EM NÓS MESMOS E NO G.A.D.U., CREDITAR A TODOS QUE FAZEM PARTE DESTA FAMÍLIA(MESTRES, COMPANHEIROS, APRENDIZES, CUNHADAS E SOBRINHOS), O SUCESSO DE UMA LOJA QUE COMEÇOU PEQUENA QUANTITATIVAMENTE, E QUE MESMO AINDA PEQUENA, EXAGERA EM ASPERGIR PARA TODOS QUE A BUSCAM, INDEPENDÊNCIA, AMOR, FLUIDEZ NO PENSAR E AGIR, DADIVOSIDADE, SERIEDADE, RETIDÃO E JUSTEZA E PERFEIÇÃO NOS TRABALHOS .
A TODOS O NOSSO MAIS PROFUNDO AGRADECIMENTO POR ESTES 03 ANOS DE VIDA, UMA LOJA DE 03 ANOS DE IDADE(UMA LOJA APRENDIZ), QUE ALIÁS, COMO TODOS NÓS, DESPREENDIDA E AFEITA EM APRENDER A DESBASTAR A PEDRA BRUTA E AS INTEMPÉRIES QUE EXISTE NO CORAÇÃO DE CADA UM DE SEUS FILHOS. VIDA LONGA PARA A ARCA DA ALIANÇA Nº 172, QUE OS NOSSOS SENTIMENTOS DE BONDADE E AMOR, QUE O NOSSO CRESCIMENTO ESPIRITUAL NÃO SEJAM APLACADOS POR MEROS DEVANEIOS INTELECTUAIS, QUE POSSAMOS UTILIZAR DE FORMA MERITÓRIA TUDO O QUANTO PUDERMOS GLORIFICAR EM NOME DO G.A.D.U. NÃO ESQUECENDO QUE A MAIOR LEI UNIVERSAL DEPOIS DO AMOR É A DA AÇÃO E REAÇÃO, ESTEJAMOS ATENTOS, JUSTOS E PERFEITOS.
OBRIGADO A TODOS.
IR:. ROBSON JESUS – ORADOR
À GL.: DO GR.: ARQ.: DO UNIV.:
LOJA SIMBÓLICA ARCA DA ALIANÇA Nº 172 – OR.: SSA.: - 14.03.2017 E.:V.:
UMA BREVE VIAGEM ACERCA DOS LANDMARKS E SUA IMUTABILIDADE
O ENSAIO EM EPÍGRAFE, É DE UMA CERTA FORMA , UMA COMPILAÇÃO ACERCA DOS OBJETIVOS QUE ACOMPANHAM OS LANDMARKS DURANTE UMA BREVE HISTÓRIA DA MAÇONARIA. EM ALGUMAS PASSAGENS, ESTÃO ENÇETADOS GRIFOS NOSSOS JUSTAMENTE POR QUE FAZ-SE MISTER ESBOÇAR UMA OPNIÃO PRÓPRIA E SEM QUALQUER PRETENSÃO DE TRAZER DADOS ESTATÍSTICOS. VALE LEMBRAR QUE TAL COMPILAÇÃO, ESTÁ LITIFICADO NUM TRABALHO DO IRMÃO DANIEL DORAN, GRAU 33° DA GRANDE LOJA DO ESTADO DE ISRAEL – LOJA REUVEN Nº1.
ACERCA DOS LANDMARKS OPERATIVOS E ESPECULATIVOS, PODE-SE PERCEBER 3 ASPECTOS IMPORTANTES INICIALMENTE:
1 DAS ANTIGAS OBRIGAÇÕES, RELACIONADAS A ANTIGOS MANUSCRITOS E QUE ESTÃO LIGADOS A OBRIGAÇÕES NO SENTIDO DE REGRAS QUE TODOS OS MAÇÕNS DEVERIAM SEGUIR. MAIS QUE REGARS SERIAM ESSAS? DE ONDE VIERAM? COM QUE PROPÓSITO? E A QUEM INTERESSAVE DE FATO? NÃO TENDO COMO REFERENDAR INLOCU TAIS PERSPECTIVAS, NA MINHA OPNIÃO E NUMA PERCEPÇÃO MAIS CRÍTICA, TAIS OBRIGAÇÕES RELACIONA-SE E TEM UM CONDÃO LIGADOS HISTORICAMENTE AOS MAÇÕNS OPERATIVOS, NÃO NECESSARIAMENTE À MAÇONARIA LENDÁRIA, CUJOS MANUSCRITOS SE PERDERAM AO LONGO DO TEMPO, MAIS SIM, AOS VERDADEIROS ARTÍFICIES, VINCULADOS E DESTINADOS À EDIFICAÇÃO DA OBRA E DO TEMPLO DE SALOMÃO.
- OS ANTIGOS REGULAMENTOS, QUE NESTE CASO, NADA TEM A VER COM AS REFERIDAS E CITADAS OBRIGAÇÕES, MAIS QUE ESTÃO ESCULPIDAS E FORMAM UM CONJUNTO DE A5 NORMAS NAS PRIMEIRAS PÁGINAS DO LIVRO DAS CONSTITUÍÇÕES DA GR.: LOJA UNIDA DA INGLATERRA, MESMO POR QUE ESTA, FOI ASSENTADA NA CONSTITUÍÇÃO DE ANDRESON.
3 POR FIM, ENTENDENDO OS LANDMARKS ENQUNTO PRINCÍPIOS BÁSICOS DA MAÇONARIA ESPECULATIVA E TENDO COM AXIOMA, LINHAS LIMÍTROFES OU MARCOS QUE ESTÃO DENTRO OU FORA DO MUNDO MAÇÔNICO.
P.S. “ ESTAS LINHAS LIMÍTROFES OU DOGMÁTICAS PODEMOS OBSERVAR EM VÁRIAS OUTRAS LITURGIAS QUIAS SEJAM NA BÍBLIA, NO ALCORÃO OU MESMO NO BUDISMO. NESTE ÚLTIMO, PODENDO SER OBSERVADO NOS QUATRO “SELOS” OU VERDADES BUDISTAS ESTANDO ENÇETADO PRINCIPALMENTE NO SELO Nº 01 QU DIZ “ TODAS AS COISAS COMPOSTA SÃO IMPERMANENTES”, NOS DEMAIS SELOS, ENCONTRAMOS A RELAÇÃO COM A DOR, A EXISTÊNCIA INTRÍNSECA E AO NIRVANA, TODOS LIGADOS ÀS 04 VERDADES BUDISTAS QUE TEM COMO VETOR O SOFIMENTO HUMANO E AS PRÁTICAS DO ASCETISMO.
DENTRO DO PROCESSO DE TRANSIÇÃO ENTRE A MAÇONARIA OPERATIVA PARA A ESPECULATIVA, MUITOS FORAM OS ESTUDIOSOS E REPRESENTANTES MAÇÕNS QUE SE DISPUSERAM A ESCREVER TAIS LANDMARKS. É CERTO QUE A MAIORIA DSTES, ESTÃO LIGADOS A USOS E COSTUMES DA ÉPOCA, LIGADOS A MORAL COMO CONJUNTO DE NORMAS ESPECÍFICOS E VOLTADOS AOS INTERESSES DA ORDEM.
FICA CLARO QUE TAL DESLINDE PARA QUE CUMPRA SEUS EFEITOS, DEVA INCLUIR 03 ELEMENTOS NECESSÁRIOS QUE DEFINEM UM LANDMARK, QUAIS SEJAM:
1 EXISTEM DESDE TEMPOS MEMORIAIS;
2 EXPRESSA A FORMA E A ESSÊNCIA DO MAÇON ( ESTE O MAIS IMPORTANTE);
3 FICA ACORDADO QUE NUNCA PODEM SER MUDADOS, SEGUINDO POIS A LEI DA IMUTABILIDADE. POR QUE?
NESTE MOLDE EXORTADO, SEMPRE SE DISCUTE TAIS LANDMARKS SOBRE O ASPECTO HISTÓRICO QUE COEXISTE DESDE TEMPOS MEMORIAIS E QUE SÃO IMUTÁVEIS, VERDADEIRAS CLÁUSULAS PÉTREAS E ESTANDO AO MEU VER, VETORIALMENTE CONTRÁRIAS AOS SELOS BUDISTAS QUE SÁ, À PROPRIA ESSÊNCIA MAÇÔNICA. OUTROSSIM, EM DETRIMENTO DE ESTUDO MAIS APROFUNDADO DA QUINTA ESSÊNCIA MAÇÔNICA, QUE VOLTADA PARA A CONSTRUÇÃO DE UM TEMPLO ESPIRUTUAL, SEJA A MOLA PROPULSSORA DA MAÇONARIA ESPECULATIVA.
O FATO, É QUE ESTAMOS AINDA SOB O ESPECTRO DA IMUTABILIDADE DESSES LANDMARKS, QUE SE QUER SABEMOS DE ONDE SURGIU E COM QUE PROPÓSITOS FORAM CRIADOS.
PARA NÓS , O QUE NOS ACOMPANHA E ATINGE DIRETAMENTE ENQUANTO POTÊNCIA MAÇÔNICA, NÃO É A CONSTITUIÇÃO DE ANDERSON MAIS SIM, A DE ALBERT MACKEY GRAU 33º, NASCIDO EM 12. 03 DE 1807 A 20.06.1881. MÉDICO ESTADUDINENSE DA CAROLINA DO SUL, DENTRE VÁRIOS CARGOS, FOI SECRATÁRIO GERAL DO CONSELHO SUPREMO DO ANTIGO RITO ACEITO ESCOCÊS DA MESMA CIDADE. ESCREVEU OS LADMARKS QUE NOS ACOMPANHA.
VALE RESSALTAR QUE A LEITURA FRIA DOS MESMOS, NÃO NOS PERMITE ATENTAR PARA ALGUMAS ESTRATIFICAÇÕES IMPORTANTÍSSIMAS E QUE FAZ A DIFERENÇA QUANDO ENTENDIDAS. NESTE SENTIDO, VALE EXORTAR:
1 AQUELES RELATIVOS À FRATERNIDADE E À ESSÊNCIA DA MAÇONARIA (ITENS- DE 1 A 3, 9, 11 E DE 18 A 24),
2 OS QUE SE REFEREM AO GRÃO MESTRE ( ITENS- DE 4 A 8),
3 AQUELES QUE DIZEM RESPEITO AOS DIREITOS DOS IRMÃOS ( ITENS – 12 A 15 E O 17),
4 AOS QUE SE REFEREM ÀS LOJAS COM SEUS DEVERES E AS INTERRELAÇÕES ENTRE ELAS ( ITENS- 10 E 16).
AO NOSSO ENTENDIMENTO, DEVERIAM SER SUPRIMIDOS DESTA ORDENAÇÃO DE IMUTABILIDADE OS TÓPICOS 2 E 4 POR SE TRATAR DE TEMAS ADMINISTRATIVOS E AFEITOS A MUDANÇAS DE PERÍODO EM PERÍODO, PORTANTO, SEREM REGISTRADOS EM ESTATUTO DA ORDEM.
POR FIM, QUERO DEIXAR UMA REFLEXÃO PARA TODOS:
1 QUEM SERIA O PRINCIPAL COLETOR DOS LANDMARKS NA HISTÓRIA? PARECE-ME UMA QUESTÃO DE DIFÍCIL RESPOSTA, MESMO POR QUE, CADA REGIÃO GLOBAL APRESENTA CARACTERÍSTICAS INTRÍNSECAS, HISTÓRICAS E EVOLUTIVAS PECULIARES.
2 NOSSOS LANDMARKS NÃO FERE O PRINCÍPIO EVOLUTIVO DA MAÇONARIA NO QUE TANGE A EVOLUÇÃO PRETENDIDA PELA MAÇONARIA ESPECULATIVA?
IRMÃO ROBSON JESUS – ORADOR DA ARCA DA ALIANÇA
FONTE – TRABALHO DO IRMÃO DANIEL DORON – LOJA REUVEN Nº 1 DE ISRAEL
INTERNET
AUG:. RESP:. LOJ:. SIMB: ARCA DA ALIANÇA Nº 172
GLEB
A MAÇONARIA
No mundo
Implantação da maçonaria no mundo:
Desde a sua criação, a Maçonaria viu o paradoxo de lançar uma pesquisa para o universalismo, enquanto existentes em maneiras muito diferentes e em diferentes épocas e países. Em 2005, a maçonaria tinha entre 2 e 4 milhões de membros em todo o mundo contra os 7 milhões em 1950. Esta redução de efetivo foi principalmente na maçonaria Anglo-Americana, cujo número quase dobrou nos dez anos seguintes à Segunda Guerra Mundial e, em seguida, diminuíram gradualmente com mais de 60% sobre os próximos cinqüenta anos. Na Europa continental, os números diminuíram significativamente após a ocupação e não tinha conhecido um aumento semelhante nos anos 1950. Eles são atualmente um pouco mais elevados.
Na maioria dos países da América Latina, predomina a maçonaria dogmática. É tão presente na Europa (que é a essência da maçonaria européia) e na América Latina. “No Canadá, é bastante marginalizada e é quase inexistente nos Estados Unidos, onde as lojas são pouco liberais” (no estilo europeu), onde são frequentado, na sua maioria, por residentes e visitantes.
Todo o resto do mundo, a tendência é seguir o "mainstream" ("corrente principal") é um termo inglês que designa o pensamento ou gosto corrente da maioria da população. É muito utilizado atualmente referindo-se às artes em geral (música, literatura, etc.) das Lojas Anglo-Americanas.
Em alguns países, porém, os dois movimentos existem lado a lado ou em um relacionamento amigável de compreensão mútua (especialmente em certas regiões onde a maçonaria de todas as tendências, tem sido particularmente perseguida), ou com relações mais tensas.
No Brasil
Apesar de a maçonaria estar presente no Brasil desde a Inconfidência Mineira no final do século XVIII, a primeira loja maçônica brasileira surgiu filiada ao Grande Oriente da França, sendo instalada em 1801 no contexto da Conjuração Baiana. A partir de 1809 foram fundadas várias lojas no Rio de Janeiro e Pernambuco e em 1813 foi criado o primeiro Grande Oriente Brasileiro sob a direção de Antonio Carlos Ribeiro de Andrada e Silva.
A maçonaria exige de seus membros, respeito às leis do país em que cada maçom vive e trabalha. Os princípios Maçônicos não podem entrar em conflito com os deveres que como cidadãos têm os Maçons. Na realidade estes princípios tendem a reforçar o cumprimento de suas responsabilidades públicas e privadas. Induz seus membros a uma profunda e sincera reforma de si mesmos, ao contrário de ideologias que pretendem transformar a sociedade, com uma sincera esperança de que, o progresso individual contribuirá, necessariamente, para a posterior melhora e progresso da Humanidade. E é por isso que os maçons jamais participarão de conspirações contra o poder legítimo, escolhido pelos povos.
Para um maçom, as suas obrigações como cidadão e pai de uma família devem, necessariamente, prevalecer sobre qualquer outra obrigação e, portanto, não dará nenhuma proteção a quem agir desonestamente ou contra os princípios morais e legais da sociedade.
Em função disso, os objetivos perseguidos pela maçonaria são:
- Ajudar os homens a reforçarem o seu caráter,
- Melhorar sua bagagem moral e espiritual
- Aumentar seus horizontes culturais.
A maçonaria universal utiliza o sistema de graus para transmitir os seus ensinamentos, cujo acesso é obtido por meio de uma iniciação a cada grau e os ensinamentos são transmitidos através de representações e símbolos.
Obediências Maçônicas
A Maçonaria Simbólica, aquela que reúne os três graus da Maçonaria antiga, tradicional e legítima, se divide em Obediências Maçônicas designadas de Grande Loja, Grande Oriente ou Ordem, que são unidades administrativas diferentes, que agrupam diversas Lojas, mas que propagam os mesmos ideais.
Além da Maçonaria Simbólica, e conforme o Rito praticado (sistema de práticas e normas que englobam os Rituais adotados nas Lojas Simbólicas e acrescentam ainda graus para estudos filosóficos) existem os Altos Graus, que se subordinam a outras entidades, assim são por exemplo, os Altos Graus do Rito Escocês Antigo e Aceito estão sob a égide tutelar de um Supremo Conselho, geralmente um por país, sendo comum que os Supremos Conselhos mantenham relações de reconhecimento entre si, bem como celebrem tratados com os corpos da Maçonaria Simbólica, mas limitando-se apenas a administrar os seus ditos graus "superiores", que no caso do R.E.A.A. compreende os graus 4º ao 33º, sendo que o conteúdo de muitos destes graus não possuem qualquer ligação direta com a Lenda tradicional que fundamenta a Maçonaria Universal no mundo Landmarks.
Origem: Wikipédia
NILSON SANTANA - M:. M:.
CURIOSIDADES
“O BODE NA MAÇONARIA”
“E não me chamem de bode, pois eu prezo por um bom banho”
Dentro da maçonaria, muitos desconhecem o nosso apelido de bode.
A maioria dos maçons desconhece totalmente sobre “O Bode”, pelo contrário, quando ingressam na maçonaria, descobre que não há bode nenhum. Daí, muitos não se interessam em saber a origem dessa crendice.
Então de onde vem está historia de bode?
Os maçons por brincadeira alimentam essa fantasia, ou por diversão, ou para manter longes pessoas indesejadas e muitas vezes até mesmo para testar se o candidato a maçonaria se deixa levar por essas brincadeiras.
Também é comum, entre os próprios maçons, se referirem a outros maçons como bode.
Exemplo:
- “Essa festa está cheirando a bode!” – quer dizer – “Essa festa está cheio de maçons”
- “Fui ao hospital, e o médico era bode.” – quer dizer – “Fui ao hospital, e o médico era maçon.”
Outra brincadeira comum é uma expressão dita ao candidato que está prestes a ingressar na ordem.
-”Estás preparado para sentar no bode?”
Realmente, parece assustador de primeira mão. Mas essa expressão é usada para testar se o candidato se deixa levar pelas crendices.
Na verdade quer dizer :“Estas preparado para ingressar na maçonaria?”
Assim como em palavras o bode virou mania entre os maçons. Adesivos de carro, chaveiros, camisas, bonés, bonecos e até estatuetas são visto entre o meio maçônico. Hoje, o bode, virou uma brincadeira.
Sendo que, o povo ainda acredita nessa tolice. Então se não fores maçom pensa bem no que acabara de ler, e não deixe que fundamentalistas fanáticos induzam a sua visão contra a Maçonaria.
Então de onde vem está história de bode?
É um tratamento que se dá; o que significa trabalhar em segredo. Essa preocupação dos Maçons se dá em razão de que no passado, as perseguições do Santo Ofício levavam à tortura e ao sacrifício inúmeros Irmãos, no intento de arrancar-lhes os segredos ou conhecimentos acerca daquilo que protegiam com muita dor e coragem, podendo ser, inclusive, assuntos conspiratórios contra a coroa, ou o império, posto que o combate à tirania e ao obscurantismo fazia parte da grande ocupação de que tratavam os “bodes” na maioria dos Templos Maçons.
Assim, a figura do Bode, que ficou conhecida como símbolo do segredo, do silêncio e da confidencialidade entre os Irmãos de todas as Obediências e Ritos, fez com que adotassem a enigmática caricatura desse animalzinho como uma identificação e reconhecimento entre os membros da fraternidade dos pedreiros livres, e que sobre esse costume muitas brincadeiras se realizem nas iniciações ou nas comunicações bem humoradas entre Irmãos.
No livro de Daniel (12: 4); o Senhor ordena que o profeta lacre e guarde em segredo as palavras de uma mensagem expressa em um determinado livro até o fim dos tempos.
Mais adiante, no mesmo capítulo, nos (vs. 9 – 10), diz o Senhor: “Vai Daniel, porque estas palavras estão fechadas e lacradas até o tempo do fim. Muitos serão purificados, esbranquiçados e refinados, mas os transgressores procederão iniquamente, e nenhum dos transgressores entenderá, mas os sábios entenderão”. Fiel às instruções do Senhor Deus, Daniel guardou e os de hoje prosseguem guardando o segredo recomendado por Deus.
Embora guardar sigilo na Ordem Maçônica vem desde sua origem; a notícia remonta do período dos apóstolos, por volta do terceiro ano depois de Cristo quando eles se dirigiram a várias localidades para pregar o evangelho. Os que foram para a Palestina, ficaram surpresos com o costume do povo judaico em falar ao ouvido de um bode, um animal muito presente na cultura do povo judeu daquele período. Os apóstolos de Cristo, ao buscarem saber as razões que sustentavam aquela postura, os palestinos davam o silêncio como resposta. Até que um Rabino de uma comunidade, em atenção à indagação do apóstolo Paulo, respondeu-lhe que tal procedimento era (e ainda é parte, até hoje em algumas aldeias do território Israelense) de um cerimonial judaico para expiação de pecados e erros, cujo povo tem o bode como confidente.
Confessar erros e pecados a um bode, junto ao seu ouvido, segundo o mencionado ritual, assegura ao pecador de que, os segredos de seus delitos confessados ficam guardados, tendo em vista que bode não fala. O confessionário na Igreja Católica foi instituído anos depois, cuja instituição garante ao pecador o voto de silêncio por parte do sacerdote-confessor.
Perseguida pelo governo papal do Vaticano, por discordar frontalmente das instituições oficiais do seu poderoso império, com que a Igreja subjugou, humilhou e matou nas fogueiras da Inquisição milhões de pessoas, muitos maçons foram presos e submetidos aos inquisidores que a todo custo buscavam arrancarem deles confissões sigilosas de domínio da Ordem Maçônica, semelhantes as que o Senhor recomendou ao profeta Daniel fechar e lacrar até o tempo do fim.
Um dos inquisidores Chasmadoiro Roncalli, um reconhecido perverso dos quadros da Igreja, chegou a desabafar, com um superior seu:
“Senhor, este pessoal maçom parece bode, por mais grave que eu torne o processo de flagelação a que lhes submeto, não consigo arrancar de nenhum deles quaisquer palavras.”
Remonta desse período a alcunha de bode com que se faz referência aos cidadãos maçons, em todo o mundo, como aquele que sabe guardar segredo.
Muitos associam a figura do bode ao demônio com que buscam acusar a Maçonaria de práticas satânicas, com argumentações integralmente destituídas da expressão da verdade.
O nosso mais célebre e saudoso escritor Maçônico Brasileiro Ir.’. José Castellani (In Memoriam) escreveu.
A origem desta denominação data do ano de 1808. Porém, para saber do seu significado temos necessidade de voltarmos no tempo. Por volta do III ano D.C. vários Apóstolos saíram para o mundo a fim de divulgar o cristianismo. Alguns foram para o lado judaico da Palestina. E lá, curiosamente, notaram que era comum ver um judeu falando ao ouvido de um bode, animal muito comum naquela região. Procurando saber o porquê daquele monólogo foi difícil obter resposta. Ninguém dava informação, com isso aumentava ainda mais a curiosidade dos representantes cristãos, em relação àquele fato. Até que Paulo, o Apóstolo, conversando com um Rabino de uma aldeia, foi informado, de que aquele ritual era usado para expiação dos erros. Fazia parte da cultura daquele povo contar a alguém da sua confiança, quando cometia, mesmo escondido, as suas faltas; ficaria mais aliviado junto à sua consciência, pois estaria dividindo o sentimento ou problema.
Mas por que bode? – Quis saber Paulo. É porque o bode é seu confidente. Como o bode não fala o confesso fica ainda mais seguro de que seus segredos serão mantidos, respondeu-lhe o Rabino. A Igreja, trinta e seis anos mais tarde, introduziu, no seu ritual, o confessionário, juntamente com o voto de silêncio por parte do padre confessor – nesse ponto a história não conta se foi o Apóstolo que levou a idéia aos seus superiores da Igreja; o certo é que ela faz bem à humanidade, aliado ao voto de silêncio. O povo passou a contar as suas faltas.
Voltemos a 1808, na França de Bonaparte, que após o golpe dos 18. Brumário, se apresentava como novo líder político daquele país. A Igreja, sempre oportunista, uniu-se a ele e começou a perseguir todas as instituições que não governo ou a Igreja.
Assim a Maçonaria, que era um fator pensante, teve seus direitos suspensos e seus Templos fechados; proibida de se reunir. Porém, irmãos de fibra na clandestinidade, se reuniram, tentando modificar a situação do país.
Neste período, vários Maçons foram presos pela Igreja e submetidos a terríveis inquisições.
Porém, ela nunca encontrou um covarde ou delator entre os Maçons. Chegando a ponto de um dos inquisidores dizer a seguinte frase a seu superior:
- “Senhor este pessoal (Maçons) parece “BODE”, por mais que eu flagele não consigo arrancar-lhes nenhuma palavra”.
Assim, a partir desta frase, todos os Maçons tinham, para os inquisidores, esta denominação: “BODE” – aquele que não fala e que sabe guardar segredo.
TEXTO RETIRADO DO SITE DA LOJA MAÇÔNICA OBREIROS DE IRAJÁ - RJ
NILSON SANTANA M:. M:.
